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西宅和東林之間，原本只有一溝之隔，雖同為林姓，卻並非近親家族。在早期，忠仁廟原本是一座池王爺宮，某次修建時，工人意外在舊牆上隱隱約約出現有關聖帝君的圖像，經扶乩後知道關帝爺有意駐守本宮，於是眾信乃著手為其雕刻金身，與池王爺一起奉為本廟主祀神

?烈嶼雖是小島，但由於地理位置特殊，明清之際曾風光一時，當時連遠從福州、上海、湄洲和台灣來的船隻，都會在此泊靠。某次有一艘來自杭州的船在羅厝避風泊靠後，船上供奉的媽祖神像表示願留此地享民間香火。這尊神像從船上奉迎下船之初，暫奉於海濱，到羅厝

威靈殿在寶靈殿右前方約百公尺處，主奉新壇元帥張公聖君，另奉玄天上帝，廟始建不久，但香火鼎盛，尤其在設醮酬神的日子，香客更見絡驛。

威濟廟位在后盤山中間的環島北路旁，廟前有小溪流過，路面架橋而過，廟基低過橋面許多。紅牆綠瓦的威濟廟仍保持金門古式宮廟風格，以紅甓封外牆，上覆琉璃綠瓦。神龕內奉池王爺為境主，並主奉溫王爺、和王爺、三王爺、太子爺等眾神。

中堡原本只有一座寶靈殿和萬善堂，最近復於村前增建金聖宮和威靈殿。寶靈殿建於明代中葉，至今已有四百多年歷史。最近又重加整飭而煥然一新。本廟奉保生大帝為境主，主祀朱王爺、魏王爺、吳王爺、恩主公、康、趙二將軍，廟前於最近一次修建時加建戲臺一座，更

大道宮或稱大道公宮，依其建材判斷當係清道光年間之建築，民國五十七年被駐軍拆毀，後於七十三年再度重修，為當前金門少數幾座木石結構建築中保存較完好的廟宇之一。

廣濟廟奉祀境主王公王娘，早期原建有一座「王公廟」和一座「水尾宮」，清末民初以來，居民謀生不易，加上戰亂相循，無力整修，舊廟相繼倒塌，到民國五十年才在現址重建王公宮名「廣濟廟」，合眾神明為一處供奉。

龍塘古廟又稱下宮或王公宮，主祀王公王娘及朱、周、蘇、朱、刑、李王爺，本廟左側就是村郊，不遠處是全島最高大的安岐風獅爺。?

當地人稱"大媽祖宮"與金城市區的南門天后宮、料羅的順濟宮、同為金門三大媽祖廟。天后宮建廟已有300多年歷史，香火鼎盛，廟體經過多次整建，而有現今華麗，恢弘的氣勢；殿內主奉大媽祖與三媽祖，並從大陸湄州迎來二媽祖奉祀，每年農曆3月媽祖生，金門境內11座

東門代天府始建年代雖然沒有確切記錄，唯據傳應始於明代，初期係主祀溫王爺，後適值池王爺代天巡狩途經此地，溫王爺乃力邀留下主持境務，共同庇佑子民，廟中主奉的境主池王爺，相傳是直接由馬巷「元威殿」分靈而來。近代以來，代天府曾於民國67年小修一次，復