宋朝末年，許忠輔自丹詔(詔安)來金門，為當時後浦陳家之贅婿，乃居塗山(後浦)一帶，其族繁衍滋大，至明‧嘉靖間丁口達四千餘眾，當時西宅房許福(號西浦)，賜進士出生，官監察御史，身後葬在太文山與石獅山(山前山)之間，族人之一支(弘舜公)乃遷居於此官墓裡邊
宋朝末年，許忠輔自丹詔(詔安)來金門，為當時後浦陳家之贅婿，乃居塗山(後浦)一帶，其族繁衍滋大，至明‧嘉靖間丁口達四千餘眾，當時西宅房許福(號西浦)，賜進士出生，官監察御史，身後葬在太文山與石獅山(山前山)之間，族人之一支(弘舜公)乃遷居於此官墓裡邊
古崗風獅爺建於清‧乾隆五十年(西元1785年)，算一算迄今已過了二百廿一個年頭了。民國三十八年(1949年)，因基座石板遭拆毀，以致於曾棄置於荒草之間長達數十年，七十六年(1989年)村民有意重修，不過在請示風獅爺時，並未得到應允。直到八十六年(1997年)因當時
「夏興」的古名為「下坑」，民國五十年代國軍進駐後，以諧音改為「夏興」，寓意中興，閩南語村名依然為下坑。 坑意為下坳處，古時金門風沙大，村社大部位居低窪避風處，常以坑為名，有「九頭十八坑」之說，原陳坑在清朝時分為「上坑」、「下坑」，意指南北
泗湖風獅爺原設在村北有應公廟旁，頭和四肢也早已被毀。民國六十年時，該村白蟻為害嚴重，於是才將風獅爺遷於現址，儀式經過和后湖村相同，不同的是在動土前先用純白公雞祭拜土地神，且活埋於風獅爺底座下，再就原有破損的軀體，請大陸泥水師傅—陳南山先生補
后湖，即「後側有湖」之意。 在今后湖和泗湖間原有一湖泊，稱為「駟湖」，相傳是唐朝陳淵養馬的地方。湖的二側各有一聚落。東側者稱為後湖(湖在村後)，西側者稱前湖(湖在村前)，今前湖已廢。后湖村之風獅爺，主要是朝向機場跑道方向，鎮風煞亦鎮路沖，但朝
水泥牆上模樣有些不清楚的風獅爺，是金門最古老的風獅爺。據說金門城四個城門興建後都有立風獅爺，而迴向殿後方有一大一小兩尊，因戰爭緣故，大的風獅爺己不見，小的風獅爺被藏在廟裡，躲過戰火，高27公分、寬16公分，模樣嬌小。
湖下風獅爺(130公分，泥塑、立姿雄獅)根據記載湖下原本有兩尊風獅爺，一尊於提督衙後，一尊則位於湖埔分校右後側。兩尊風獅爺皆為泥塑，座南朝北。可惜，提督衙後的風獅爺已被毀多時，湖埔分校右後側的風獅爺，也於三十八年(1949年)被毀。目前所見的此尊風獅
山外風獅爺(148公分，石雕、立姿雌獅)山外另一尊風獅爺(雌)，便安鎮於山外村西側往太武山方向的小路旁。民國三十八年以前，山外村原有一尊風獅爺，安置於村莊內，而新的雌風獅的位置稍微向村外略移。山外—最晚在明初即已得名，位於太武山之南，古時北面尚有
下蘭風獅爺(106公分，石雕，坐姿雄獅)雙手捧著令旗的下蘭風獅爺，在下蘭當地為新人於婚禮當天必拜的守護神，兩足著地，雖然看起來像是站立，從側面上來看，卻是穩如泰山的「坐」在石椅之上。每年農曆的十一月廿八日這一天，村民會準備豐盛的祭品，為勞苦功高
呂厝風獅爺(86公分，石雕、蹲距)南宋末年，呂春炳避居福建晉江，後來其子移居浯島(金門)，呂厝正是其子孫移居之地，故得名「呂厝」。後來呂氏族裔日繁，有遷居本島之其他村落者，也有遷往福建內地者，今福建廈門市同安區西柯鎮的呂厝，正是該族族裔移居所建的